Първите жители на Хаваите може да са достигнали островите още през 300 г. от Маркизките острови . Контактите с таитяните и заселването им започват през 9 век сл. н. е.
Мощни класи от вождове и свещеници пристигат и се установяват, но се оказват въвлечени в конфликти, подобни на феодалните борби в Европа, със сложни права върху земята в центъра на споровете. Ранните хавайци не са имали писменост.
Тяхната култура е била изцяло устна и богата на митове, легенди и практически знания , особено за животни и растения. Материалният живот на островите беше възпрепятстван от липсата на метал, керамика или товарни животни, но имаше голямо умение в използването на дърво, миди, камък и кост, а огромните двуместни канута с аутригери бяха технически чудеса.
Методите за навигация бяха добре развити и графикът беше много подробен. Атлетическите състезания насърчават уменията на воините.
Капитан Джеймс Кук , британски изследовател и навигатор, обикновено се смята за първото европейско откритие на Хавай; той акостира в Waimea , на остров Kauai , на 20 януари 1778 г. След завръщането си на следващата година той беше убит в сбиване с няколко хавайци в залива Кеалакекуа.
Първоначалната поява на Кук е последвана от период на прекъсващ контакт със Запада. През този период крал Камехамехалер използва европейска технология и военни оръжия, за да се утвърди като изключителен хавайски лидер, завземайки и консолидирайки контрола си над по-голямата част от островната група.
През следващите 85 години монарсите управляват Хавайското кралство. В началото на 19-ти век американският китоловен флот започва да зимува на Хаваите и островите се посещават все по-често от изследователи, търговци и авантюристи. Капитан Джордж Ванкувър въвежда говеда на островите през 1792 г.
През 1820 г. пристига първата от 15 мисионерски дружини от Нова Англия . До средата на века имаше къщи с рамки, конски превозни средства, училища, църкви, таверни и търговски обекти.
Въведена е писменост и са внесени европейски и американски религиозни умения и вярвания – протестантски и католически. Хавайската култура е безвъзвратно променена.
След пристигането на мисионерите малко, но мощно " бяло " малцинство започва да упражнява нарастваща власт над хавайската монархия. Това малцинство поиска от крал Камехамеа III писмена конституция през 1840 г. и, което е по-важно, Grand Mahele или разделяне на земята през 1848 г., което гарантираше частна собственост върху собствеността. Камехамеха III претърпя обиди срещу своя суверенитет от французите и британците.
Американските интереси обаче стават водещи през следващите години, до подписването на Договора за реципрочност от 1875 г., по същество споразумение за свободна търговия между Съединените щати и Хавай, в което първите гарантират безмитен пазар за хавайската захар и второто предостави на Съединените щати специални икономически привилегии, които бяха отказани на други страни. (Когато договорът беше подновен през 1887 г., Съединените щати получиха изключителни права да влязат и установят военноморска база в Пърл Харбър).
Крал Калакауа, който щеше да бъде последният крал на Хаваите, настояваше за договора за реципрочност. Той загуби подкрепата на класата на плантаторите поради опитите си да съживи хавайската култура и поради прекомерните си разходи.
През 1887 г. рота от „бели“ войски, Хонолулу Рифълс, му помогна да наложи конституцията с щик, което силно ограничи правомощията му и позволи на богатите жители (които обикновено бяха американци или европейци) да гласуват.
Когато неговият наследник, кралица Лилиуокалани, изглежда иска да отмени тази конституция, Комитетът за сигурност, група американски и европейски бизнесмени, някои от които са граждани на кралството, пое властта през 1893 г. с помощта на компания от американски морски пехотинци от USS Boston, на котва в пристанището.
Правителството на Съединените щати, под ръководството на президента Гроувър Кливланд , обаче отказа да анексира територията, отбелязвайки, че свалянето на монархията е „ акт на война “, извършен против волята на народа с помощта на американска въоръжена сила.
Последва краткотрайна република (олигархия от американски и европейски бизнесмени), докато администрацията на президента Уилям Маккинли не анексира островите като територия на Съединените щати през 1900 г.
Като територия на САЩ, Хаваите се отличават до 1940 г. с бързия растеж на населението, развитието на плантационна икономика, базирана на производството на захар и ананаси за консумация в континенталната част на Америка, и нарастващите транспортни и военни връзки.
Започнаха да се появяват движения за държавност, основани отчасти на изискването Хавай да плаща данъци на САЩ, без да има съответното законодателно представителство.
Японската атака срещу Пърл Харбър на 7 декември 1941 г. въвлича не само Хаваите, но и Съединените щати във Втората световна война и островите са обхванати от засилена военна активност и понякога противоречиво ограничаване на гражданските свободи. Периодът след 1945 г. е белязан от по-нататъшна икономическа консолидация и дълъг конституционен път към държавност, статут най-накрая постигнат през 1959 г.
Коментарите се одобряват преди публикуване.